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元仁宗，愧对元武宗，他违背了协议，但对得起“仁宗”庙号。元仁宗已经做到了极致，给侄子们一条活路，并不为难他们，这点就比宋太宗申请股票杠杆强一千倍。
元朝皇帝，貌似除了元世祖忽必烈、元顺帝妥欢帖木儿，能让人记得名字或者事迹的皇帝几乎没有。除了名字拗口，也跟在位时间太短，坊间故事稀少有关，这点就不如清朝。
元仁宗，本应该叫寿山，却留下爱育黎拔力八达大名。如果生活在今天，考试结束都还没写完名字，元仁宗估计当场崩溃，每次都不及格。
元武宗（海山）、元仁宗，都是真金太子的孙子，父亲是有口吃的答剌麻八剌，也是相当难记得清楚的名字。
元武宗、元仁宗之间的协议，元武宗遵守，但仁宗并未遵守。元仁宗，终究有私心，在皇权面前偏向自己的儿子，但做法比宋太宗厚道，没有下狠手。
1307年，元成宗驾崩，太子前几个月夭折，元朝皇位出现空缺。皇后卜鲁罕支持安西王阿难答继位，并将其叫来燕京，准备登基。右丞相哈剌哈孙不喜欢阿难答，他决定选择答剌麻八剌的后代。
答剌麻八剌病逝后，元成宗想“收继婚”，把嫂子弘吉剌氏纳入宫，卜鲁罕皇后强烈反对。卜鲁罕皇后操作下，弘吉剌氏、爱育黎拔力八达被贬谪到怀庆，远离朝廷。
海山，17岁开始率军镇守西域，长期与窝阔台汗国的海都、察合台汗国的笃哇两位强者交战，在阿尔泰山血战。海山手握重兵，军事能力强悍，是皇位强有力竞争者，但距离太远。
哈剌哈孙两头下注，同时派人去迎接海山、爱育黎拔力八达回京。近水楼台先得月，爱育黎拔力八达在怀庆，且恩师李孟足智多谋，故而第一时间赶来燕京。
卜鲁罕皇后、左丞相阿忽台、安西王阿难答本想对爱育黎拔力八达母子动手，却忌惮海山的大军，故而举棋不定。结果，李孟献策，爱育黎拔力八达提前一天发难，处死阿忽台、阿难答，控制卜鲁罕。
爱育黎拔力八达稳定局势，海山才抵达漠北，究竟由谁来继位呢？母亲弘吉剌氏倾向于小儿子，便让使者去告诉海山，以“天象”为由，说长子继位违背天道。
海山大怒，对着使者说：“我长期镇守边境，为国家立下赫赫战功，岂能任由天象呢？即便只当一天皇帝，也要对得起天地、人民、社稷，无需多言。”
海山铁了心当皇帝，弘吉剌氏、爱育黎拔力八达虽说在燕京，但手中兵马远不如海山，武力不行。海山还没等母亲回复，直接兵分3路南下，以防被袭击。
爱育黎拔力八达知道兄长定下决心，只好表示自己“虚位以待”，等着哥哥回来当皇帝，维护祖宗社稷。
海山在漠北继位，是为元武宗。为了表示感谢，元武宗册封爱育黎拔力八达为皇太子，实则是皇太弟，并约定：“兄终弟及，叔侄相继”。
海山遵守了协议，他传位给弟弟，即便亲信大臣三宝奴、李邦宁建议他册立儿子和世㻋，元武宗也不为所动。爱育黎拔力八达，就是皇太子，继承兄长江山。
1311年，元武宗饮酒过度，暴毙而亡，爱育黎拔力八达继位，是为元仁宗。
元仁宗，元朝史上少有的明君，恢复科举考试，史称“延祐复科”，得到士大夫阶层支持，但他也有私心。
元仁宗，江山来自武宗，按照协议应该“叔侄相继”，把皇位传给和世㻋或者图帖睦尔，但他没有。母亲弘吉剌氏，确实偏爱小儿子，让元仁宗搞“父子相继”。
1316年，元仁宗册封和世㻋周王，前往云南镇守，意味着武宗一脉已经没了继位的可能，元仁宗不会把皇位给侄子。图帖睦尔，则前往琼州治理边疆。
元仁宗此举，明摆着是让武宗一脉远离朝廷中枢，减少威胁，便于儿子硕德八剌继位。当然，武宗一脉远离，双方也不会摩擦，都可以善终，也是一条良策。
元仁宗，愧对元武宗，这没啥争议，但元仁宗对得起“仁宗”庙号，他至少让侄子有一条活路，没有斩尽杀绝。和世㻋走到半路，武宗旧部造反失败，和世㻋逃到西域，元仁宗也没强迫察合台汗国交出来，也不为难琼州的图帖睦尔。
相对宋太宗而言，元仁宗已经很不错了。宋太宗自己炮制“金匮之盟”，把母亲杜太后搬出来，非要说“兄终弟及，叔侄相继”。结果，侄子赵德昭自尽，赵德芳暴毙，弟弟赵廷美忧愤而死，着实够狠。
宋太宗此举，自己的长子赵元佐都看不下去了，整天借酒浇愁，神志不清，以示抗议。宋太宗大怒，废了赵元佐，使其无缘继位，赵元佐也不在乎。
皇位面前，协议很难遵守，这是事实，但做人总得有底线。元仁宗，愧对兄长却给侄子一条活路；宋太宗，愧对母亲、兄长、弟弟、侄子、长子。从做人角度看，宋太宗，不如元仁宗。
